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  • 호박 등을 타고

    호박 등을 타고

    지역경기도 용인시 편집국        사진편집국 2017-02-15 호감도

    호박 등을 타고

    • 프롤로그
    • 1.하루에 세 곳을?
    • 2.볼거리 가득, 즐길 거리 가득!
    • 3.고르기가 어려워
    • 4.호박 백설기
    • 5.빨간 떡, 초록 떡
    • 6.호박 들판 위의 장미꽃
    • 7.단호박이 양갱으로, 뚝딱!
    • 8.보기 좋은 떡이 먹기도 좋다
    • 에필로그

    호박 등을 타고

    - 경기도 용인시 -

    체험 붐이 일며 전국 방방곳곳에 체험마을이 생겨나고 있는 가운데서도 돋보이는 마을이 있습니다. 바로 경기 용인에 위치한 호박등불마을. 이름만 들어도 달콤한 환상이 일렁일 것 같은 이곳에는 떡케잌과 양갱, 초콜릿, 찰경단, 단호박죽 등의 먹거리를 직접 만들어 볼 수 있는 체험 프로그램들이 마련되어 있습니다. 에버랜드와 민속촌도 이 마을의 근교에 위치해 있으니 금상첨화가 아닐 수 없습니다. <트래블아이>가 제안합니다. ‘호박등불마을에서 달콤한 체험을 하고 오라!’

    직접 초콜릿을 만들어 볼 수 있는 곳인 은하초코기사단, 그리고 전 세계에서 유일한 등잔 박물관, 오늘의 주인공 호박등불 마을은 고작 차로 3분 거리?

    “지난 번, 은하초코기사단에서 만든 초콜릿도 정말 맛있었어요. 호박등불마을도 이 근처에 있다고요? 어라? 벌써 호박등불마을이 보여요!”

    “은하초코기사단과 호박등불마을은 정말 가까운 곳에 위치해 있지. 호박등불마을에서 길을 건너면 바로 등잔 박물관이 보이니, 체험이 끝난 뒤에는 등잔 박물관을 둘러보자.”

    체험 시간에 맞춰 도착하는 것은 그리 현명한 선택이 아니다. 호박등불마을에는 볼거리가 가득하기 때문! 여유 있게 도착하여 마을을 한 바퀴 둘러볼까?

    “호박등불마을이라는 이름에 걸맞게 호박이 정말 많아요! 난생 처음 보는 모양의 호박도 있는데요? 할머니 댁에서나 볼 수 있는 원두막도 여러 채 세워져 있어요!”

    “저쪽 동물농장에는 닭이랑 토끼도 있는데? 저리로 한 번 가 볼까?” “우와, 토끼! 정말 귀여워요! 한 번만 만져보고 가면 안 돼요? 제발요!”

    호박등불마을에는 연중체험 뿐만 아니라 계절별 체험 메뉴도 마련되어 있다. 봄에는 화전놀이와 된장 담그기, 딸기 따기, 여름에는 감자 캐기, 매실 따기, 바비큐 체험…

    “그리고 가을에는 고추장 담그기와 청국장 만들기, 고구마 캐기와 사과 따기, 겨울에는 김치 만들기와 무 뽑기, 배추 뽑기 등의 체험이 마련되어 있지.”

    “우리가 오늘 할 체험은 떡케잌 만들기와 양갱 만들기죠? 계절별 체험도 하나 신청할 걸 그랬어요. 지금은 봄이니 맛있는 딸기를 딸 수 있었을 텐데…”

    떡케잌을 만들기 위해서는 먼저 케이크 부분들 만들어야 한다. 떡케잌에는 빵 대신 백설기를 쓰는 것이 일반적. 그런데 호박등불마을의 백설기는 조금 더 달다?

    “어, 이상한데요? 백설기인데 가루가 왜 노란 색이예요?”

    “호박등불마을에 왔으니, 쌀가루에 호박가루를 섞은 거야. 이렇게 하면 호박의 단맛이 백설기를 더 달게 해 주기도 하지. 이 가루들을 섞어 으깬 다음에 설탕을 넣어 쪄내야 하는데, 백설기가 익을 동안 우리가 할 일이 따로 있지!”

    호박등불마을에서 만드는 떡케잌은 모양이 아주 아름답기로도 유명하다는데, 그 이유는 무엇일까? 힌트는 백년초 가루?

    “떡 반죽에 백년초 가루를 넣으니 붉은 색이 됐어요. 이쪽에 있는 것은 쑥 가루를 넣은 것이네요? 왜 알록달록 예쁘기는 한데, 이걸로 뭘 할 수 있는 거죠?”

    “자, 잘 보렴. 이 떡 반죽을 밀대로 밀고, 돌돌 말아서 가운데를 꾹 눌러 주면…” “어라, 이렇게 간단하게 꽃 모양이 완성되는 건가요? 저도 한 번 해 볼래요!”

    장미 모양 떡 데코레이션을 한 호박등불마을의 떡케잌은 입으로 먹는 것만큼이나 눈으로 먹는 것도 즐겁다. 어디, 대화를 통해 그 모습을 상상해 볼까?

    “우와, 노란 호박 들판 위에 빨간 장미꽃이 피었어요. 먹기 아까울 정도로 예쁜걸요? 잠깐만, 사진 한 장만 더 찍고 먹을래요.”

    “하하, 주위를 보렴. 모두 너처럼 사진을 찍겠다고 난리가 났구나. 하지만 내가 보기에도 이 케잌은 정말 예쁜 걸? 양갱까지 만들어 보려면 서둘러야지.”

    호박등불마을에서는 직접 재배한 단호박인 ‘아지지망’을 양갱과 떡케잌 재료로 제공한다. 이 달달한 단호박은 한 시간이면 양갱으로 뚝딱 변신한다는데?

    “한천가루에 찐 호박의 껍질을 벗겨 넣고 함께 끓인다고요? 정말 이게 끝인가요?” “20분 정도 끓인 뒤에 설탕을 넣고 다시 30분 정도 졸여주면 돼. 눌어붙지 않게 인내심을 가지고 계속 저어주는 걸 잊으면 안 돼.”

    “알겠어요. 천천히, 인내심을 가지고. 생각보다 어려운데요?”

    양갱이 만들어지는 동안 말린 호박씨를 예쁘게 까 두어야 한다. 양갱 위에 이 호박씨를 올리면 모양이 훨씬 예뻐진다고 하는데, 그 모양은 어떨까?

    “‘보기 좋은 떡이 먹기도 좋다’고 하더니, 그게 정말이네요! 호박씨를 올리니 양갱 위에 꽃이 핀 것 같은데요? 양갱 모양도 꽃 모양이라 예쁜 쿠키 같아요.”

    “나 원. 떡은 아까 만든 게 떡이잖니. 게다가, 이렇게 멋진 양갱을 두고 쿠키가 생각 나?” “말이 그렇다는 거죠! 저도 사 먹는 쿠키보다 제가 직접 만든 양갱이 훨씬 더 좋아요!”

    할로윈이 있는 가을에는 이름과 잘 어울리는 호박 등이 밝혀지는 곳, 호박등불마을. 한 가지 체험만으로는 만족할 수 없어 매 주 다른 프로그램을 신청하여 이곳을 찾는 분들도 많다고 하며, 260개 가족이 주말 농장을 가꾸고 있기도 합니다. 마을 사람들과 방문객이 함께 만들어 가기에 더 아름다운 곳, 호박등불마을. 이야깃거리와 간식거리가 동시에 생겨나니 일석이조입니다. 이번 주말에는 호박등불마을에 가서 쉽게 잊지 못할 추억을 만들고 오는 것은 어떠세요?

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  • 아바이마을의 가을동화

    아바이마을의 가을동화

    지역강원도 속초시 편집국        사진편집국 2017-02-15 호감도

    아바이마을의 가을동화

    • 프롤로그
    • 1.아바이? 청호동?
    • 2.가슴 아픈 이야기의 서막
    • 3.추억을 나르는 갯배
    • 4.이야기는 국경도 넘나든다
    • 5.아바이 순대 한 접시
    • 6.‘이제나 돌아갈까 저제나 돌아갈까’
    • 7.눈물이 마른자리에 피어나는 새살
    • 8.이야기의 끝
    • 에필로그

    아바이마을의 가을동화

    - 강원도 속초시 -

    멀리서부터 풍겨오는 속초의 바다냄새는 다른 곳보다 진합니다. 파도가 부서지며 만들어내는 바닷바람은 바다에서 세월을 보낸 어부들의 진한 세월의 냄새가 더해져서겠지요. 속초의 이곳저곳 소소하고 소담하게 피어나는 이야기들이 많지만 실향민들이 눈물 젖은 지난날을 뒤로하고 새롭게 자신들의 가을동화를 만들어내고 있는 아바이마을의 이야기에 귀가 솔깃합니다. 그래서 <트래블아이>가 제안합니다.‘아바이마을에서 들려오는 가을동화의 뒷부분을 완성해보자!’

    아바이마을은 속초시 청호동의 다른 이름이다. 많은 이들의 기억 속에 아바이마을로 알려져서 일까? 청호동이라는 동네 이름이 어쩐지 낯설다.

    “기사님, 아바이마을로 가주세요.”

    “오늘은 청호동 가는 사람들이 많네. 역시 청호동이 인기가 많구만. 원래 거기가 사람이 살지 않던 백사장이었는데 수복 이후 피난민들이 거주하면서 마을이 만들어 진거에요. 아바이마을 이라는 이름도 함경도 사투리를 따서 만들어진 것이고.”

    처음 이곳에 정착한 거주민들은 고향을 그리워하며 속 시원히 울지도 못했을 것이다. 전쟁이 휩쓸고 간 자리에라도 살아야겠기에 그들은 마음을 단단히 먹었을 것이다.

    “아바이 마을이 실향민들의 거주지였다는 건 처음 알았어요. 그저 드라마 촬영지로만 알고 있었는데. 괜스레 마음이 먹먹해지네요.”

    “70년대 이전까지 이곳 사람들은 사람 허리 높이의 땅을 파고 창문과 출입구만 보이는 토굴 같은 집을 짓고 살았어. 해일에 밀려나가지 않기 위해서였지.”

    단돈 200원이면 드라마에서 준서와 은서가 가슴 아프게 스쳐지나가던 갯배를 탈 수 있다. 이곳에서 저마다 동화 한편씩 만들고 간다.

    “다 도착했네. 갯배는 꼭 타보고 가. 그게 별거 아닌 것 같아도 거기서 다들 드라마 한 편씩은 찍고 가더라고. 누가 알아? 거기서 비련의 여주인공이 신데렐라가 되어서 돌아올지."

    "아참, 갯배 타고선 움직일 때까지 가만히 있지 말고 쇠줄을 잡아 당겨 배도 직접 한번 끌고 가봐. 멀지 않으니까.”

    시골의 한 부둣가를 연상시키는 마을의 풍경에 조금은 낯선 언어가 들린다.

    가을동화를 타고 이곳을 찾았다고 하니 아바이마을이야 말로 한류동네로구나.

    “이야. 갯배를 타러 온 외국인들도 많이 보이네. 확실히 한류열풍이 맞긴 맞나보다. 갯배를 직접 끌기도 하고 드라마 속 여주인공의 이름을 딴 가게 앞에서 사진을 찍기도 하고. 국내 관광객뿐만 아니라 외국인 관광객들을 보니 아바이마을이 하나의 문화로 자리 잡고 있는 것이 분명해.”

    이곳에서 아바이순대 한 접시 안 먹고 돌아가면 섭섭하다. 실향민들의 텅 빈 마음을 순대 속으로 꼭꼭 채워넣듯 통통한 순대 한 접시로 빈속과 허전한 마음을 달래본다.

    “여기 오징어순대는 서비스에요 서비스. 혼자 온 것 같아 먹어보라고. 통통하니 맛있다고. 돼지 대창 속에 선지, 찹쌀, 우거지, 숙주를 넣고 버무려 속을 채워 만든 거라 아주 통통하고 맛나지. 오징어순대는 말 그대로 오징어가 대창 역할을 하는 것이고.”

    “사람들이 아바이순대, 아바이순대하던데 역시나 정말 맛있어요.”

    통일 하나만을 바라보고 애절한 삶을 악착같이 버텨온 사람들의 삶의 이야기를 들을 수 있는 마을. 이곳에 왔다면 울부짖으며 버텨온 그들의 삶에 좀 더 귀를 기울여본다.

    “전쟁은 모든 것을 송두리째 앗아가는 것 같다. 무엇을 위해 싸워야 하는지 왜 고향땅에 돌아갈 수 없는지 왜 부모를 잃고 무너져야하는지 그들도 그들의 상황을 따져 물을 곳이 없었을 것이다."

    ‘내일이면 돌아가겠지. 모레면 돌아가겠지’하고 머문 것이 지금까지 계속되고 있는 것을 보면.”

    상처가 아물고 나면 흉터나 남겠지만 새살이 돋는다. 흉터도 시간이 지나고 나면 세월에 묻혀 희미해지기 마련이다. 실향민들의 애환을 엿볼 차례다.

    “여기 팔작 기와로 만들어진 것이 평양집. 저기 초가지붕 보이지? 저것이 황해도 집이야."

    “그럼 저기 똬리집이라고 쓰여 있는 저 집은 무슨 집이에요?” “저게 바로 개성집이야. 집집마다 구조며 생활공간들이 다 다르게 만들어져 있으니 천천히 둘러봐.”

    모든 이야기에는 끝이 있는 법. 하지만 마지막 페이지가 나오기 전까지 이야기의 끝이 언제인지는 아무도 모른다. 실향민들이 만들어 나가는 가을동화 그 이야기의 끝은?

    “어! 기사님. 또 이렇게 뵙네요.” “다 둘러보고 가는가? 다시 보니 반갑네. 많은 것들 담아갔으면 좋겠어. 좋은 추억으로 말이야.”

    “충분히 그럴 것 같아요. 그것도 아주 행복한 기억으로요.”

    누군가 청호동 마을에 가 본적이 있냐고 물으면 그 냄새를 맡은 적이 있다고 말할 것이고 작은 갯배를 타고 들어간 마을에서 따뜻한 아바이 순대를 먹고 왔다고 이야기 할 것입니다. 누군가 아바이마을에 가 본적이 있냐고 물으면 슬픔으로 시작한 이야기가 희미하게 번지는 웃음으로 퍼져 언제나 언제나 행복한 기억으로 이어지고 있다고 이야기 할 것입니다. 실향민들의 가을동화에서 이제는 이곳을 찾는 사람들의 이야기가 만들어지는 곳, 속초. 여러분들은 이곳에서 어떤 이야기를 만들고 오고 싶은가요?

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  • 한국문학의 큰 뿌리를 찾아서

    한국문학의 큰 뿌리를 찾아서

    지역강원도 원주시 편집국        사진편집국 2017-02-16 호감도

    한국문학의 큰 뿌리를 찾아서

    • 프롤로그
    • 1.스물네 해를 <토지>와
    • 2.우리 문학의 거목
    • 3.문인의 삶
    • 4.선생의 숨결이 그대로
    • 5.<토지> 한국문학의 큰 획을 긋다
    • 6.아직 읽어보지 않았다면
    • 7.책을 덮으며
    • 8.끝나지 않은 이야기
    • 에필로그

    한국문학의 큰 뿌리를 찾아서

    - 강원도 원주시 -

    우리문학의 거목이자 큰 뿌리, 박경리 선생의 <토지>는 한국문학사에 길이 남을 작품으로 남아있습니다. <토지>는 사극으로 재편성되어 방영되며 큰 인기를 끌기도 하였는데요. 故 박경리 선생의 한 맺힌 삶과 문학을 향한 꿈이 펜 하나에 실려 많은 이들의 가슴을 울렸습니다. 강원도 원주시에는 박경리 문학관을 비롯하여 선생의 향기가 묻어있는 공간들이 자리하고 있는데요, <트래블아이>의 이번 미션은 ‘박경리 선생의 짙은 문학향기를 맡고 돌아오라’입니다.

    일찍이 한국전쟁으로 남편을 잃고 아들마저 먼저 보내며 녹록치 않은 삶을 살았다. 그래서 일까 선생의 삶과 애환이 만 스물 네 해에 걸쳐 만든 책 한권에 고스란히 실려 있다.

    “박경리 선생의 소설이나 선생의 문학세계에 대해서는 문학수업시간에 보고 들은 게 전부라 조금 아쉬운 부분이 많아. 이렇게 직접 찾아오니까 훨씬 더 느끼는 바가 많을 것 같은데?”

    “그렇지! 사실 박경리 선생의 삶은 그리 순탄치만은 않았다고 해. 그래서 애타는 마음을 온전히 문학에 쏟으셨던 것일지 몰라.”

    1969년 <현대문학>에 대하 장편소설 <토지>를 선보이며 한국 문학사의 큰 획을 그은 작품으로 평가되었다. 문득 선생의 삶이 궁금해진다.

    “그러고 보니 선생의 연대기만 들었을 뿐 삶에 대한 이야기를 들어본 적은 없는 것 같아.”

    “한국전쟁으로 남편을 잃고 자식마저 먼저 떠나보내신 선생은 온통 펜 하나에 삶을 맡길 수밖에 없었다고 해. 그러나 말년을 원주로 내려와 텃밭에서 채소를 심고 밭을 일구며 소박한 삶을 사셨지.”

    문인의 삶이란 무엇일까? 누구보다 삶의 애환이 많았던 선생의 그 모든 삶의 이야기가 창작의 원료가 되지는 않았을까? 펜 하나에 모든 시름을 쏟아 부었던 선생을 떠올린다.

    “와, 정말 대단하신 것 같아. 한 작품을 24년간 쓰신 열정도 대단하지만 그 속에 가슴 아픈 사연이 있는 줄은 몰랐어. 문학을 이끌어 간다는 것, 그것은 숙명 아닌 숙명인 것이 아닐까?”

    “맞아. 어쩌면 선생의 삶의 애환으로 그런 대작이 탄생할 수 있었던 것일 수도 있지.”

    문학관에는 선생의 물품들이 아직 그대로 남아있다. 마치 잠시 자리를 비우고 밭에 나가 계신 듯하다. 여기에서 선생을 기다리면 수수한 차림으로 부채질을 해주시지 않을까?

    “선생님이 생전에 직접 사용하시던 물품들을 그대로 보관하고 있는 곳이야. 선생의 소박한 삶처럼 밭에서 땡볕을 쐬고 오시더라도 선풍기보다는 부채로 더위를 식히곤 하셨다고 해.”

    “저기 볼펜이랑 안경도 직접 사용하시던 것 맞지? 어쩐지 등 뒤로 선생님의 발소리가 들리는 것만 같아.”

    1969년부터 집필을 시작하여 1994년 5부로 완성된 대하소설 <토지>는 평사리의 대지주인 최참판댁의 흥망성쇠를 다룬 이야기로 우리 민족의 근 현대사가 담겨져 있다.

    “사실 <토지>는 수능준비하면서 교과서에 나온 이야기로만 들어서 좀 아쉬운 부분이 많아. 오늘 돌아가 꼭 전권을 꼼꼼히 읽어봐야겠어.”

    “아마 대부분의 사람들이 그럴 거야. 읽은 지 오래되었다거나 드라마를 통해서 줄거리는 알지만 문학의 숨결을 느끼기는 어렵지.”

    대하소설이라는 이유로 아직 선생의 작품을 읽어보지 않은 분들도 있을 터. 허나, 원주를 방문할 때에 책 한권은 들고 찾는 것이 어떨까?

    “이럴 줄 알았으면 미리 1부라도 읽고 오는 건데. 선생님 동상 앞에 서기 조금 부끄럽기도 하다.”

    “다음에 원주를 방문 할 때는 선생님과 작품에 대한 심오한 이야기를 나누면 되지. 너무 속상해 할 것 없어.”

    선생의 작품이 <토지>만 있는 것은 아니다. 박경리 문학관에서 선생의 문학향기를 맡은 이들은 곧 선생의 다른 작품에도 관심을 갖게 된다.

    “이렇게 문학관을 둘러보다보니까 선생의 다른 작품들도 궁금해졌어. 혹시 다른 작품들도 이렇게 시리즈로 장편소설 인 것은 아니겠지?”

    “<애가>나 <파시>, <노을진 들녘>과 같은 장편소설도 있어. 물론 <토지>처럼 방대한 이야기는 아니니 걱정 마.”

    선생은 방대한 기간에 걸쳐 책을 집필하면서 생을 마감하기 전까지 <토지>는 끝나지 않고 계속해서 이어질 것이라 했다. 아마 현재에도 이야기는 계속되고 있을 것이다.

    “문학을 사랑하는 이들이라면 꼭 한번 들렀으면 좋겠어. 문학은 시간이 지나도 사람들의 마음속에 남아 있으니 선생의 빈자리를 선생의 작품이 그리고 선생을 그리워하는 사람들의 마음이 대신하지 않을까 생각해.”

    “그래 맞아, 그러니 아직도 선생의 문학은 끝나지 않았다고 봐야지.”

    강원도 원주시의 박경리 문학공원 및 토지문학관은 선생의 빈자리를 그의 문학이 대신하고 있음을 보여주고 있습니다. 한국문학의 거장이신 선생은 타계를 하셨지만 스물 네 해에 걸쳐 집필하신 선생의 일생과 문학향기는 그 자리 그대로에 남아있었음 또한 알 수 있습니다. 한국 근‧현대사에서의 인간상과 역사에 대한 이야기를 담아낸 <토지>를 입시준비를 위해 읽어 본 학생들이나 아직 읽어보지 않으신 분들은 토지 한권을 챙겨 원주로 떠나보는 건 어떨까요? 선생과 함께 숨쉬며 읽는 토지는 책 한권의 의미를 넘어선 그 이상일 것입니다.

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  • 영화 속 주인공처럼

    영화 속 주인공처럼

    지역경기도 남양주시 편집국        사진편집국 2014-09-25 호감도

    영화 속 주인공처럼

    • 프롤로그
    • 1.영화의 마법공간
    • 2.영화 속 바로 그곳
    • 3.아이구, 나으리!
    • 4.양반 놀이 한 마당
    • 5.팔랑팔랑
    • 6.보물창고
    • 7.영화로 들어가다
    • 8.만화 속 바로 그곳
    • 에필로그

    영화 속 주인공처럼

    - 경기도 남양주시 -

    공사장(?) 같은 이곳에서 상상력의 마법이 이루어집니다. 수많은 영화들의 셋트장을 지었다 부쉈다 하는 이곳은 남양주 종합 촬영소입니다. <공동 경비 구역 JSA>, <태극기 휘날리며>, <실미도> 등의 쟁쟁한 영화들에 시설과 장비, 기술을 제공한 이 곳은 한국 영화와 드라마를 사랑하는 외국인들은 물론, 영화학도를 꿈꾸는 사람과 영화를 즐기는 사람까지 다양한 관광객들이 즐겨 찾는 곳입니다. 영화를 좋아하는 사람이라면 꼭 한 번 들러야 할 이곳에서 <트래블아이>가 제안합니다. ‘남양주 종합 촬영소에서 영화 속 주인공이 되어 보라!’

    남양주 종합 촬영소는 약 40만 평의 부지에 다양한 시설을 갖춘 아시아 최대 규모의 영화 제작 시설이다. 영화를 좋아하는 사람이라면 당연히 눈이 휘둥그레질 수밖에.

    “이곳에 판문점 세트까지 있다는 게 사실이야? 영화는 물론이고 드라마 촬영까지 이곳에서 이루어지는 경우가 많다던데?”

    “시나리오 한 권만 있으면 촬영부터 편집까지 모두 해 낼 수 있는 곳이 바로 여기야. 카메라, 조명, 의상, 소품까지! 영화에 대한 모든 것이 이곳에 있다고 해도 과언이 아니지.”

    판문점 세트에는 판문각, 팔각정, 회담장 등이 판문점과 똑같이 만들어져 있다. 세밀한 고증작업을 거쳐 실제의 80% 규모로 만들어진 이곳에서 이병헌과 송강호가 되어보라!

    “저 사람 모양 입간판, 어디서 많이 본 것인데? 아, 영화 <공동 경비 구역 JSA> 속의 바로 그 장면이잖아! 바람에 날린 관광객의 모자를 주워주고 웃는 송강호와 사진사를 제지하는 이병헌의 모습이야. 사람들이 사진을 찍으려고 줄을 서 있는데?”

    “이곳에서 가장 인기가 많은 포토 존이 바로 여기라고 들었어. 우리도 어서 가 보자!”

    민속마을 세트장은 임권택 감독이 <취화선>을 촬영한 곳으로 19세기 말의 거리가 재현되어 있다. 걷기만 하면 재미없으니, 신나게 달리며 드라마 속 주인공이 되어볼까?

    “드라마 <추노>, <다모>, <황진이> 등을 촬영한 곳도 바로 이 민속마을 세트장이지? 초가 담장 사이로 금방이라도 추격전이 벌어질 것만 같은데? 가게에는 버섯이랑 오이까지 있어!”

    “에헴, 양반의 돈주머니에 손을 댄 것이 바로 네놈이렷다? 게 섰거라, 이놈!” “아이구, 나으리! 한 번만 봐 주십쇼! 집에 어린애와 노모가 있습니다요.”

    운당은 한 내관이 순조로부터 목재를 하사받아 지은 건물을 이전하여 복원한 것으로, 본채와 안채, 사랑채, 행랑채, 별당, 문간채, 사주문, 일각문 등 전형적 양반집의 모습이다.

    “저기 붙어 있는 포스터들을 좀 봐! <왕의 남자>, <스캔들>에 <미인도>까지! 모두 알고 있는 영화들인데? 본채 앞에는 죄인을 문초하기 위한 의자와 화로까지 있어!”

    “아까 하던 놀이를 계속해 볼까? 이 도둑놈, 당장 주머니를 내 놓아라!” “하하, 영화 따라 하기에 아주 푹 빠져버렸구나?”

    영상 지원관으로 가는 길에는 아름다운 벽화들이 그려져 있어 마치 벽화마을에 온 것 같은 느낌을 자아낸다. 어, 저기 사람들이 유난히 많이 몰려 있는 그림이 있는데?

    “이쪽은 뉴욕의 거리 같고, 저쪽은 동화 속 세상 같네? 음, 난 뉴요커 포즈를 한 번 취해봐야겠어. 외교관 같은 느낌이 나게 찍어 줘.”

    “나도, 나도! 난 저 그림이 마음에 들어. 저기, 사람들이 몰려 있는 곳 말이야! 각도를 잘 맞춰서 찍어야 해. 진짜 하늘을 날고 있는 것처럼 말이야!”

    영상 지원관 1층에서는 시대상이 엿보이는 의상과 소품들이 전시되어 있다. 오래된 장롱과 가로등, 책, 소파, 전화기까지 옛날 물건들이 가득한 이곳은 마치 보물창고 같다.

    “우와, 어렸을 때 보았던 물건들이 가득해. 우리가 태어나기 전의 물건들도 있는 걸? 옛날 교복들을 좀 봐! 지금이랑은 많이 다른 모습인데?”

    “난 저게 마음에 들어. 영화인들의 얼굴로 만든 태극기 말이야. 우리 영화의 역사가 그대로 담겨져 있는 것 같지 않니? 자세히 보면 우리가 아는 배우들도 많아.”

    2층에서는 영화인 명예의 전당과 법정 세트, 미니어처 체험 전시관, 영상 체험관 등이 제공된다. 그 중에서도 영상 체험관에서는 크로마키 기법을 경험해 볼 수 있다는데?

    “저 파란 배경, 익숙한데? 이전에 영화에 대한 책에서 본 적이 있어. 아마 저 파란 부분에 영화의 배경이 합성되는 원리였는데, 진짜일까? 네가 한 번 올라가 봐.”

    “어? 진짜야! 이것 좀 봐! 내가 계곡을 건너고 암벽을 오르는 모습이 그대로 합성되고 있어! 내 모습이 바로 영상으로 출력되니 정말 실감나는데?”

    국산 3D 애니메이션 <원더풀데이즈>의 미니어처 체험 전시관에는 비행기 격납고와 오토바이 공작소 등이 만들어져 있으니 애니메이션을 미리 보고 가는 것이 포인트.

    “영화 속에 나오는 미래형 오토바이야! 금방이라도 움직일 것 같은 모습인데?”

    “세트장이 아니라 미래 도시를 걷고 있는 것 같은 기분이야. 저 멀리서 내 모습을 한 번 찍어 봐. 만화영화 속의 주인공처럼 나올 것 같은데?” “정말이야! 우리 오늘 대체 몇 개의 영화에 출연 해 본 거지?”

    스크린으로 보는 영화도 재미있지만, 영화가 스크린에 오르기까지의 과정을 그대로 볼 수 있는 이곳, 남양주 종합 촬영소의 모습도 정말 재미있는 것 같습니다. 영화와 만화 속의 바로 그곳을 거닐며 사진을 찍어보고, 전설적인 영화인들의 활약상을 되짚어보고, 칸 영화제 수상작들에는 어떤 것들이 있는지도 살펴보는 과정들을 통해 영화를 더 사랑할 수 있게 되지 않을까 생각해 봅니다. 영화에 대해 더 잘 알게 된 만큼, 영화 감상도 보다 능동적으로 심도 있게 해 볼 수 있지 않을까요?

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  • 알알이 맺힌 산수유열매

    알알이 맺힌 산수유열매

    지역경기도 이천시 편집국        사진편집국 2017-02-15 호감도

    알알이 맺힌 산수유열매

    • 프롤로그
    • 1.시의 한 구절처럼
    • 2.마을은 온통 붉은 빛
    • 3.왜 시의 제목이 성탄제일까?
    • 4.백사 산수유나무의 유래
    • 5.산수유 열매의 효능?
    • 6.연인들을 위한 산책로
    • 7.잠시 머물다
    • 8.봄이 기대돼
    • 에필로그

    알알이 맺힌 산수유열매

    - 경기도 이천시 -

    봄이면 노란 꽃망울이 온 동네를 수놓는 산수유 꽃은 가을 문턱을 넘어서면 붉게 물든 열매가 알알이 맺힙니다. 이천 산수유마을도 붉게 물든 산수유를 보니 시인 김종길의 시 <성탄제>가 생각납니다. "아, 아버지가 눈을 헤치고 따오신 그 붉은 산수유 열매." <성탄제>에 등장하는 붉은 산수유 열매는 아버지의 사랑으로 표현되고 있는데요. 그래서 제안하는 <트래블아이>의 이번 미션은 ‘이천 산수유 마을에서 산수유를 닮은 붉은 사랑을 느끼고 돌아오라’입니다.

    시인 김종길의 시 한 구절을 떠올리며 도착한 이천 도립리 산수유마을. 한적하고 조용한 농가의 모습이 한 없이 정겹기만 한데.

    “아침부터 시 한 장 뽑아주더니 이천은 왜? 여기는 또 어디야?” “아까 뽑아 준 시는 읽어 봤지? 오늘은 이천 산수유마을을 둘러볼거야.”

    “산수유마을? 산수유마을을 둘러보려면 봄에 왔어야지!” “물론 봄을 알리는 산수유도 아름답지만 붉게 열매가 무르익을 때 찾는 것도 나쁘지 않아!”

    마을은 온통 산수유 열매로 붉은 빛이다. 쌀쌀한 늦가을의 계절임에도 불구하고 산수유 열매로 훈훈한 온기가 느껴지는 것 같기도 하다.

    “산수유나무가 정말 군락을 이뤘네. 이렇게 누가 심어놓은 걸까? 온 동네를 산수유나무가 빙 두르고 있는 것 같아.”

    “휑하게 아무것도 맺히지 않은 나무보다는 이렇게 붉은 산수유나무가 알알이 맺혀있어 더 따뜻한 것 같지 않아?”

    시의 제목이 왜 성탄제일까 생각해보니, 아마도 그것은 산수유 열매의 붉은 빛 때문이 아닐까? 성탄절이 오면 온 거리가 붉은 빛으로 물드는 것처럼.

    “그런데 이 시 말이야. 제목이 왜 성탄제일까? 내가 시인이라면 산수유라고 지었을 텐데.”

    “시는 말이야 원래 그런 거야. 그렇게 너처럼 노골적이지가 않다고. 아마 산수유열매의 따뜻함 혹은 성탄절 전야의 분위기가 산수유열매를 닮아서가 아닐까? 매해마다 성탄절이면 거리들도 붉게 물들곤 하잖아.”

    전국 최고의 산수유 군락지인 이천의 백사 산수유나무의 유래는 <육괴정>이라는 정자와도 얽혀 있다고 하는데, 그 이야기가 궁금하다.

    “아까 검색해보니까 백사 산수유나무에 유래가 있다던데?”

    “맞아, 조금 더 걸어가면 육괴정이라는 정자가 나오는데, 육괴정이라는 이름은 당대 선비 여섯 사람이 연못 주변에 각자 한 그루씩 여섯 그루의 느티나무를 심었다는데서 유래가 되었다고 해. 이때부터 심기 시작한 산수유나무가 마을을 점차 감싸고 군락을 이룬 거지.”

    붉은 산수유 열매를 따오신 아버지의 사랑도 중요하겠지만 이렇게 산수유마을을 둘러보다보니 산수유 열매의 효능 또한 궁금하다.

    “그런데 보니까 산수유 열매를 먹기도 하던데. 산수유 열매의 효능은 뭐지?”

    “산수유는 콜레스테롤감소와 피부미용에 좋고 특히 신장에 좋다고 알려져 있어. 성장기 어린이에게도 집중력을 향상시켜주고. 먹는 방법은 차로 끓여먹거나 술로 담가 먹기도 한다고 하는데?”

    산수유마을에는 연인들을 위한 산책로가 있다. 연인들을 위한 곳이라 하여 특별히 아기자기한 공간이 펼쳐진 곳은 아니지만 꽤 운치가 있고 조용하여 연인들이 선호하고 있다.

    “아, 여긴가 보다. 연인들을 위한 산책로!” “연인들을 위한 산책로? 그냥 일반 시골길 같은데?”

    “낭만도 없다. 물론 네가 생각하는 그런 길은 아닐 테지만 꽤 낭만적이고 운치 있다고. 산수유열매를 배경으로 하여 걷는 이들의 불타는 사랑, 어때?”

    산수유 마을을 둘러보다 보면 <도립서당>과 <육괴정>을 함께 만날 수 있다. 산수유열매에서 잠시 눈길을 돌려 이곳에 머물러 본다.

    “너무 오래 걸었나? 조금 쉬고 싶은걸?” “그럼, 조금 더 가면 나오는 육괴정에서 좀 쉬다가자.”

    “어! 육괴정이라면 아까 산수유나무의 유래가 나왔던 곳 아니야?” “맞아, 그곳에서 남아있는 한 그루의 느티나무도 함께 둘러볼 수 있어.”

    붉은 산수유열매를 바라보니 문득 노랗게 핀 새봄이 기다려진다. 온 동네를 노랗게 물들일 봄을 기약하며 아쉬운 발걸음을 돌린다.

    “가을에도 이렇게 멋진데, 봄은 또 얼마나 예쁠까? 4월에 산수유 축제가 열리면 한 번 더 오자!”

    “좋아, 그땐 더 다양한 체험도 즐기고 더 많은 산수유 꽃을 보기를 바라며 오늘은 이만 돌아가자.”

    봄의 전령사로 알려진 산수유 꽃은 군락을 이루며 온 동네를 아름답게 물들입니다. 그래서 매년 4월 초순이면 산수유꽃축제가 열리는데요. 이천 백사면은 수령이 100년이 넘는 산수유가 군락지를 형성하여 많은 이들에게 새봄을 선물합니다. 경기도 이천은 백사면뿐만 아니라 경사리, 도립리 등의 기슭 농가에서도 산수유를 만날 수 있는 산수유 산지인데요. 봄이면 봄의 아름다움으로, 가을이면 가을, 겨울이면 붉은 빛의 아름다움을 뽐내는 이천의 산수유마을에서 붉은 사랑의 추억을 만들어 보는 건 어떨까요?

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  • 얼쑤절쑤~ 홍주 한잔에 진도아리랑 한가락

    얼쑤절쑤~ 홍주 한잔에 진도아리랑 한가락

    지역전라남도 진도군 편집국        사진편집국 2017-02-16 호감도

    얼쑤절쑤~ 홍주 한잔에 진도아리랑 한가락

    • 프롤로그
    • 1.섬마을의 범상치 않은 미술화랑
    • 2.화맥을 이어온 남도전통미술
    • 3.징검다리 섬 너머 오색낙조
    • 4.고고한 선홍빛 영약
    • 5.홍주빛 태양 사라질 때까지
    • 6.기쁨의 가락 절정이 되어
    • 7.아리랑고개 넘듯
    • 8.한판 신나게 놀다 가면 그만인 것을
    • 에필로그

    얼쑤절쑤~ 홍주 한잔에 진도아리랑 한가락

    - 전라남도 진도군 -

    진도는 보배로운 섬입니다. 사람, 땅, 문화 모두 그렇습니다. 땅은 한 해 농사로 삼 년 먹고살 만큼 기름지며 사람은 넉넉하고 따뜻합니다. 아무리 슬프고 화나더라도 그런 것들을 곰삭여 가락으로 풀어냅니다. “아리랑 응∼응∼응∼ 아리라가 났네” 진도아리랑 후렴구는 만사형통의 마술주문입니다. 이때 진도홍주를 만나면 뜨겁게 목구멍을 타고 온몸으로 퍼져 뻥~ 뚫리듯 그 가락은 더없이 기쁨의 소리를 냅니다. 오늘 <트래블아이>의 미션, 별거 있나요? 진도홍주와 함께 어깨춤을 덩실덩실 얼쑤절쑤 추어대며 아리랑고개를 넘어보자고요!

    진도읍에서 남쪽으로 약 8km 떨어진 동네 임회면 삼막리는 평범한 시골마을이다. 그곳에 보석 같은 미술관 장전미술관이 있다. 그곳에서 과연 어떤 작품들과 만나게 될까?

    “다산 정약용의 ‘8폭병풍 홍매’, 공제 윤두서 ‘고목산수도’, 이당 김은호 ‘미인도’, 대원군 시첩, 대원군 난 그림, 남농 허건 ‘하경산수도’까지. 보는 것마다 입이 떡 벌어지는군.”

    “이게 다가 아니지. 율곡 이이 간찰을 비롯해 한석봉, 송시열, 김정희 등 명필 글씨가 파노라마처럼 펼쳐지지. 어디 그뿐인가. 미술관이 너무 작아 상당수가 수장고에 묵고 있어.”

    진도의 미술관은 규모는 작고 소박하지만 작품의 질이나 다양성으로 본다면 어디 비할 바가 못 된다. 직접 봐야 그 진가를 알 수 있다는데?

    “소치 허련 가문과 그 화맥을 이어온 작가들 작품을 볼 수 있는 소치미술관과 남도전통미술관, 소전 손재형 선생의 작품과 소장품이 전시돼 있는 소전미술관까지…. 이야~”

    “진도에선 애당초 ‘글씨, 그림, 소리’ 자랑은 하지 않는 게 예의야. 시골마을 화장실에도 번듯한 글씨나 그림이 떡하고 붙어 있으니 잘해 봐야 본전이라니까!”

    해질 무렵엔 무조건 세방마을로 달려가자. 셋방 해안은 남해와 서해가 만나는 경계선에서 붉은 노을이 황홀경에 다다른다.

    “바다로 지는 해야 서쪽에 바다를 두고 있는 곳이라면 대한민국 어디든 볼 수 있지만 ‘세방 낙조’는 진도 홍주처럼 붉어 장관 중의 장관이로세!”

    “저 해가 구름 뒤로 숨어버려 수평선에 잠기는 모습을 보지 못한다고 해도 전혀 아쉬워할 필요가 없어. 해가 다 떨어지고 난 뒤에 서쪽하늘과 구름을 갖가지 색으로 물들일 테니까!”

    쌀이 ‘신비의 영약’으로 불리는 한약재 지초와 만나 맛과 향, 색감까지 무엇 하나 빼놓을 수 없는 고품격 명주로 꼽히는 진도 홍주. 그 천년 전통의 맛은 과연 어떨까?

    “보리가 들어가서인지 뒷맛이 구수하고 진하군 그래. 옛날에 옹기로 만든 고소리로 소주를 내렸다는데, 이 홍주의 빛깔과 특유의 향기는 지초라는 약재에서 우러나온 성분이라지.”

    “아~ 마지막에 소주를 지초에 통과시켜서 선홍빛 홍주가 되면서 독한 알코올의 향을 가려주고 있어. 약초의 맛도 아주 도도하게 느껴지는데?”

    붉은 햇덩이가 올망졸망 점점이 섬 사이로 미끄덩 사라지면 홍주의 맛과 향도 더욱 매혹적으로 느껴진다. 땅도 하늘도 바다도 내 눈도, 숲도, 온통 붉은 홍주빛일까?

    “걱정 근심 다 제하면 단 사십도 못 사는 인생. 한잔 먹세 그려, 또 한잔 먹세 그려”

    “벗님네들, 늦여름 진도 운림산방. 서로 모여 앉아 하면서 거드렁거리며 놀아 보세. 어화 어화 여루 상사뒤여, 얼루루 상사뒤여. 세월아, 네월아, 가지를 마라. 아까운 청춘들이 다 늙는구나. 어화 가는 세월 어쩔거나.”

    한번 입으로 부르기만 하면 모든 걱정과 시름이 눈 녹듯이 사라지는 진도아리랑. 이는 불같은 진도홍주와 만나 배 속에 뜨겁게 목구멍을 타고 흘러갈 때 진가를 발휘한다고.

    “아리아리랑 서리서리랑 아리리가 났네… 잠깐! 여기서 홍주 또 한잔~ 들이켜고~.”

    “뭘 좀 아는구만! ‘응∼응∼응∼’은 꽃 중의 꽃이지. 턱을 주억거리며 토해 내는 ‘응∼’은 곧 ‘찬란한 슬픔’이니깐!” “그렇지. 슬픔이 기쁨으로 변하는 ‘꽃자리’가 바로 ‘응∼’인 거지!”

    노래나 춤은 말할 것도 없다. 길 가는 사람 누구라도 육자배기 한 자락씩은 구성지게 뽑아낸다. 굽이굽이 아리랑고개를 넘어들 가는데, 나도 어디 한번 넘어가볼까?

    “들판에도 소리꾼이요, 고깃배에도 소리꾼, 시장바닥 주막집도 온통 소리꾼 천지로구나!”

    “진도 코앞 울돌목도 쿠르르! 쿠르르! 임방울의 쑥대머리소리를 토해내보자고! 죽은 사람의 한까지도 씻김굿으로 말갛게 씻겨나간다는데~” “자네 진도 무형문화재 ‘다시래기’를 말하는 건가?”

    아쉽다. 취기가 가시면서 연못 앞 무성한 동백나무와 늙은 소나무도 초록이 지쳤다. 하지만 춤과 노래로 서로의 마음을 토닥토닥 달래고 꽁꽁 맺힌 것들을 스르르 풀어버리자.

    “그제야 술이 묻는다./너는 술만큼 투명하냐/너는 술만큼 진하냐/너는 술만큼 정직하냐/이때 물음에 답하는 것은 내 얼굴빛/내 얼굴빛이 홍주빛일 때/비로소 내게 홍주 마실 자격을 준다~.”

    “허허~ 이생진 ‘허여사’를 그렇게 자진모리로 악을 쓰며 뽑는 사람이 세상에 또 있을까!”

    대한민국 최서남단 전라남도 진도에서 알게 됩니다. 왜 화가가 그림을 그리고, 왜 소리꾼이 창을 하고, 왜 시인이 시를 쓰는지. 그리고 왜 불같은 홍주를 마시며 진도아리랑을 읊조리는지 말입니다. 씹어도 삼켜도 불러도 내려가지 않는 지역민들의 응어리가 있기 때문입니다. 하지만 그 역시도 이들은 ‘예술’이라 부릅니다. 진도의 소리에 묻어나는 지역 특유의 전통과 삶의 애환이 빚어낸 오랜 맛과 멋이 홍주에 담겨 있기에 그 맛만 보러 가도 마냥 좋은 여행지가 바로 진도입니다. 이번 기회에 진도 한 가락 만끽하러 떠나보는 건 어떠세요?

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  • 해인사로 통하는 가야산 풍경소리

    해인사로 통하는 가야산 풍경소리

    지역경상남도 합천군 편집국        사진편집국 2017-02-17 호감도

    해인사로 통하는 가야산 풍경소리

    • 프롤로그
    • 1.험하고 가팔라도 거쳐야 할 곳
    • 2.홍류동계곡의 유장한 자태
    • 3.천년 가야산의 풍류
    • 4.세월 가는 소리인가, 소통의 길인가
    • 5.돌돌돌~ 세이세이~
    • 6.각양각색의 다리를 건너는 재미
    • 7.길상암으로 가는 길
    • 8.진정한 풍경소리를 만나다
    • 에필로그

    해인사로 통하는 가야산 풍경소리

    - 경상남도 합천군 -

    단풍이 얼마나 진하게 물들면 계곡물까지 물든다 하여 ‘홍류동’ 계곡길이라 불릴까요? 해인사로 통하는 이 자연이 만든 천연 터널에서 사방을 둘러싼 숲과 계곡물 소리, 새소리를 벗 삼아 걷다 보면 심신이 편안해져옵니다. 여기저기서 들려오는 자연의 소리가 오케스트라 협연하듯 어우러지며 귀를 간지럽힙니다. 그렇게 청아한 소리들을 따라 ‘가야산 소리길’을 밟아가다 보면 어느덧 속세에 찌든 마음은 씻어지고 깊은 사색에 잠겨 있는 나 자신을 발견하게 됩니다. ‘해인사로 통하는 풍경소리를 밟아가라!’ 이것이 <트래블아이>의 미션입니다.

    소리길의 들머리는 대장경축전장 주차장이나 해인사 주차장 아래에 있는 영산교로 삼는다. 대장경축전장에서 영산교로 가는 길은 어떻게 가야 수월할까?

    “계곡을 거슬러 올라가는 방향이 생각보다 가파르구나. 나중에 해인사를 둘러보고 홍류동 물길을 따라 내려오는 것이 걷기 수월하겠어.”

    “잠깐! 우리가 해인사의 유물들을 전시해놓은 성보박물관을 잊고 지나칠 뻔했네. 의상의 맥을 이은 순응과 이정이 창건한 흔적을 알고 가지 않으면 안 되지!”

    소리길 시작을 알리는 기둥이 보인다. 기둥을 통과하여 아치형의 영산교를 지나면 어떤 풍취가 우리를 기다릴까?

    “영산교를 건너면서부터 소리길의 백미인 홍류동계곡이 모습을 드러냈어. 이 계곡은 가을단풍이 흐르는 물에 붉게 투영되어 보인다고 하여 붙은 이름이라지?”

    “드디어 생각났어! 계곡을 마주보고 서니 오래전에 버스를 타고 해인사로 가던 중에 홍류동계곡의 풍광에 반해 차창에 코를 박고 바라봤던 일이 떠올랐지 뭐야!”

    해인사로 가는 길을 나설 때마다 어느 길을 이용할지 행복한 고민에 잠시 빠진다. 그럴 땐 천년간 이 길을 오간 이들이 남긴 풍류의 흔적들을 잠시 되새겨보는 건 어떨까?

    “정조 때 문인 유한준이 해인사를 찾아 “사랑하면 알게 되고 알면 보이나니, 그때 보이는 것은 전과 같지 않더라”는 유명한 말을 남겼어.”

    “그러고 보니 나도 기억 나! 홍류동 계곡 가운데 해인사로 통하는 가야산 소리길의 풍치가 가장 빼어난 농산정 풍광이 바로 최치원 선생이 빠져 신선이 됐다고 전해지는 곳이라지?”

    이러한 소리길은 속세에 찌든 마음을 씻어내고 깊은 사색을 하기에 더없이 좋다. 잘 닦여진 가야산 소리길을 걷기 시작했다면 가장 먼저 청아한 계곡물 소리를 따라 나서보자.

    “계곡은 지척에서 걷고 있는 저 옆사람 목소리조차 들리지 않을 정도로 큰 소리로 변했다가 이내 천년 노송과 어울려 솔바람처럼 잦아들기를 수없이 반복하고 있어.”

    “귀를 기울이면 물소리, 새소리, 바람소리, 세월 가는 소리까지 다 아우르는 소리이고, 결국 소통의 길이자 우리가 추구하는 완성된 세계를 향해 가는 깨달음의 길 아닐까?”

    소리길이 조성되기 전까지 이곳은 접근성이 그리 좋지 않았지만 이제 두 사람이 나란히 걷기에 적당한 폭의 숲길이 나있어 다양한 풍경소리를 들을 수 있다는데?

    “이 긴 계곡에 목재데크로 언제 이렇게 멋지게 새 단장을 한 걸까?” “영산교 아래로는 집채만 한 바위에서부터 조약돌까지 다양한 크기의 돌들이 계곡을 감싸고 있어."

    "소리를 한번 들어봐. 계곡물은 “돌돌돌” 소리를 내는 것 같지? “바위를 타고 넘는 바람 소리는 세이~ 세이~ 하고 숨소리를 내는 것 같아.”

    가야산 소리길의 또 다른 특징은 계곡에 여러 다리가 놓여 있다는 것이다. 총 몇 개의 다리가 놓여 있을까?

    “물굽이가 장관인 곳들 위쪽에는 전망대를 설치해놓아 편하게 홍류동계곡의 풍광을 감상할 수 있으니 정말 좋아.”

    “어디 그뿐일까? 각기 모양이 다른 다리들이 광폭의 계곡을 지그재그로 가로지르는데 그 모습이 마치 널을 뛰는 듯해. 가만, 우리가 여태 총 몇 개의 다리를 건너온 거지?”

    수백 년 된 송림 숲이 뿜어내는 더없이 청량한 공기에 취해 이곳에서 고운 최치원 선생이 글을 읽거나 바둑을 두며 풍류를 즐기던 농산정에 남긴 글귀를 찾아보자.

    “단풍이 매우 붉어서 흐르는 물조차 붉게 보일 정도로 풍광이 정말 뛰어나. 어, 여기 바위와 절벽 곳곳에 새겨진 글자들, 천년 세월의 무게가 고스란히 녹아 있음이 느껴지지 않니?”

    “해인사 초입까지 왔다는 증거로구나. 홍류동 계곡은 최치원 선생이 노년을 지내다 갓과 신발만 남겨 둔 채 홀연히 신선이 되어 사라졌다는 이야기가 전해오고 있지.”

    소나무, 졸참나무, 굴참나무가 우거져 뜨거운 햇살을 막아주고, 길바닥도 순하여 숨이 차지도 않는다. 이 길 끝자락에 서서 ‘풍경소리’만으로 마음을 씻어낼 수 있을까?

    “나무들이 빼곡하게 우거져 있고, 발아래는 흙길과 깨끗한 물이 흐르고, 머리 위에는 푸른 하늘이 따뜻하게 비춰주고… 이 길을 걸어오니 이로운 것을 깨닫게 되고, 스스로 마음의 힐링을 얻을 수 있었어.”

    “소리길은 눈에 보이는 공간이 모두 이로운 것을 깨닫는 소리야. 즉 그것은 자연이라고!”

    홍류동 계곡은 천년 세월의 무게가 녹아 있는 합천 8경 중 3경인 동시에 가야산 19경 가운데 16경까지를 모두 만날 수 있을 정도로 아름다움을 자랑합니다. 밤에는 해인사에서 작은 음악회와 시낭송 이벤트도 펼쳐져 가을의 운치를 더합니다. 그렇게 산사에서의 하룻밤은 자신을 되돌아볼 수 있어 자신의 삶을 더욱 풍족하게 합니다. 몸과 마음에 희망을 가져다주는 가야산 소리길은, 수백 년 된 송림 숲에서 뿜어져나오는 신선한 공기, 산새소리와 해인사의 풍경소리로 마음을 씻어낼 수 있는 해인사 소리길로 힐링여행 떠나보는 건 어떠세요?

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  • 주홍빛으로 가을을 물들이다

    주홍빛으로 가을을 물들이다

    지역경상북도 청도군 편집국        사진편집국 2017-02-15 호감도

    주홍빛으로 가을을 물들이다

    • 프롤로그
    • 1.감물 들이는 마을
    • 2.98년 시작된 역사
    • 3.예던 길 따라
    • 4.느티나무 공방에 들르면
    • 5. 자연에서 얻은 염색재료
    • 6.세상에 하나뿐
    • 7.말 그대로 감빛고을
    • 8.옛 기억이 새록새록
    • 에필로그

    주홍빛으로 가을을 물들이다

    - 경상북도 청도군 -

    가을이 깊어갈 무렵이면 감의 고장 경북 청도는 온통 주홍빛으로 넘실댑니다. 마을은 물론 들과 산, 심지어 도로변까지 감빛으로 도배됩니다. 전체의 절반이 넘는 농가가 감농사를 짓기 때문일까요? 물론 그럴 수도 있습니다. 하지만 감물이 들어 아끼던 옷을 버려야 했던 어린 시절을 떠올려보면 감은 훌륭한 염색 소재이기도 하다는 걸 이곳에서 깨닫습니다. 청도에는 감염색 공방 10여 개가 밀집해 이맘때 감물로 천을 염색하는 모습을 쉽게 볼 수가 있습니다. <트래블아이>의 미션입니다. ‘청도 천연염색공방에서 가을을 주홍빛으로 물들여라!’

    청도지역이 주홍색 물결을 이루는 깊은 가을날, 화양읍 유등리 꼭두서니 감물염색전시장 어디에서나 감물로 천연염색을 한 천 말리기 작업을 쉽게 볼 수 있다.

    “저기를 좀 봐. 감물로 염색한 천을 햇볕에 말리고 계셔.” “마당 한가득 저렇게 감물 밴 광목이 빨랫줄에서 펄럭이는 장면은 청도의 또 다른 가을풍경이 아닐까?”

    “맞아. 그런데 이곳은 또 달라. 저분처럼 소금물 뿌려주는 과정을 거듭하는 이유는 뭘까?”

    청도군 전역에 천연염색 공방들이 즐비하다. 홍시가 무르익을 무렵 이곳 꼭두서니 감물염색전시장에 가면 감물들이기도 체험이 가능하다고.

    “감물 입히는 횟수, 물을 뿌려주는 빈도에 따라 스무 가지도 넘는 색깔이 나옵니더.” “아~ 그렇군요!”

    “청도에서는 우리 천연염색 공방이 원조라예. 우리 대표가 원래 다른 사업하다가 요 근방에서 천연염색 시작한 게 벌써 십 수 년도 더 됐쟤 아마.”

    천연염색으로 다양한 제품을 생산하고 있는 꼭두서니 공방 주변으로 소소하게 놓인 하나하나가 눈을 뗄 수 없게 한다.

    “건조장 옆 쪽밭까지…. 이 부지가 다 체험장으로 쓰이나 봐요?” “맞심더! 10여 년 전만 해도 천연염색은 초창기라 꼭두서니가 대표적인 체험장으로 부상했지예.”

    “전시실에서 내다보면 마치 별장과 같은 아늑한 모습을 하고 있네요!”

    주민들의 구수한 모습은 체험장을 찾는 손님들을 편안하게 한다. 이중 느티나무 공방은 옻염색을 전문으로 한다는 점에서 의미가 남다른데?

    “안내하시는 분 말씀대로, 옻염색 과정에서 제직과 화공 등 섬유 계통에 30년이나 종사한 경력자들로부터 기술을 정말 배울 수가 있을까요? 상당히 고급기술일 텐데.”

    “아니라예. 천연염색 기술을 함께 나누고 저변확대를 위해 천연염색 체험학습의 기회의 문을 이렇게 활짝 열어두고 있는 것도 우리 장점 아인교.”

    실내 어디든 들어서면 벽장과 탁자에 진열된 완제품을 쉽게 찾아볼 수 있다. 이 같은 재료는 다 어디에서 얻어지는 것일까?

    “염색천으로 생활한복, 침구류, 커튼, 방석, 가방, 모자, 슬리퍼 버선, 토시, 식탁보, 속옷류, 카펫, 신발 등 못 만들 것이 없네요. 다 감물로만 이런 색이 나온 건가요?”

    “감물뿐이 아니지예. 쪽과 치자, 애기똥풀, 꼭두서니, 자단목, 석류, 황토, 복숭아 가지, 쑥, 쇠뜨기, 밤 껍질 등 색감 내는 자연의 모든 것이 귀중한 재료라 안 합니꺼.”

    이곳뿐 아니라 대구 종로에서도 꼭두서니 전문판매점을 만날 수 있다 하지만 내 손으로 만든 염색천으로 가방이나 방석 등 아기자기한 용품이 탄생할 땐 의미가 더욱 남다르다.

    “짜잔~ 내 손에서 탄생한 식탁보! 정말 화려하면서도 고풍스럽기까지 해요! 하지만 옆에서 다 도와주셔서 제가 만들었다고 말하기가 좀 멋쩍네요.”

    “한 주에 한 번씩 개인교습도 하니까, 집 가까우면 들르고 해. 우리 체험 프로그램은 생쪽체험 7~9월, 쑥염색 6~8월, 감염색 5~12월에 가능하니 참고 하시고.”

    감빛고을에서는 1200여 평의 넓은 공간에서 천연염색 체험 등 다양한 체험을 할 수 있다. 특히 실에 염색을 하는 ‘사염’은 이곳에서만 볼 수 있는 광경이라는데?

    “사염? 그게 뭐죠?” “말 그대로, 실에 염색하는 기라예. 단순해보여도 천연염색 단점은 극복하고 더 다양한 색상의 작품을 만들어내는 데 이만한 게 없지예. 아, 결국 특허까지 획득했다 아입니꺼.”

    “방법을 터득하려 2년 넘게 실험을 거쳤다는 게 바로 이거로군요!”

    청도에는 다양한 감 관련 체험상품을 만나볼 수 있다. 그 중 감 따기는 단연 인기. 끝 부분에 가위가 달린 장비도 있지만 잠자리채 모양의 정겨운 옛 도구를 직접 활용해보자.

    “이 반시를 봐. 청도에서만 볼 수 있지. 달콤하면서도 질리지 않는 이 맛. 먹을 게 지천에 널린 요즘도 가을이 되면 그 옛날 할머니 체취가 묻어나는 홍시가 그립더라.”

    “또 돌아가신 할머니를 떠올리는구나. 하긴, 시골집에 가면 ”내 새끼들~“ 하시며 서리가 내린 뒤 딴 홍시를 대광주리에 그득 담아서 내어주셨지.”

    추억의 계절 가을이면 감에 담긴 추억을 반추하는 사람들이 많습니다. 그렇습니다. 감은 풍요의 상징입니다. 주먹만 한 감이 가지가 부러질 듯 주렁주렁 열리면 저마다 오래된 옛 기억을 떠올리게 됩니다. 하지만, 쟁반처럼 납작하게 생긴 청도의 홍시가 반시(盤枾)로 불리듯, 청도에 가면 감에 대한 특별한 추억을 다시금 쌓고 올 수 있습니다. 이중 감물염색은 이 지역에서만 보고 또 체험할 수 있어 즐거움은 더욱 배가됩니다. 감 수확철 `청도반시축제`가 열리는 시점에 맞춰 꼭두서니로 색다른 추억여행을 떠나보는 건 어떠세요?

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